您当前所在位置:50路母亲と息子の亲子-8xao·com华人永远免费-日本5 > 首页 >

《直方周易》系辞上圣人有以见天下之赜,而拟诸其形容,象其物宜,是故谓之象。

声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处。

《直方周易》系辞上

【原文】圣人⑴有以⑵见⑶天下之赜⑷,而⑸拟⑹诸⑺其⑻形⑼容⑽,象⑾其物⑿宜⒀,是故谓⒁之⒂象。

【译文】编纂《易经》的圣人有介绍天下实际情况的办法,他打算将天下众多实际情况中的典型的人或事在经文中介绍,进而类比这些典型选择其中最适宜的事情,所以称这些被选中的典型的事情为象。

注释:⑴“圣人”编纂《易经》的人。《易·说卦》昔者圣人之作《易》也。

⑵“有以”有……办法。《战国策·燕策三》:“诚能得樊将军首与燕督亢之地图,献之秦王,秦王必说,见臣,臣乃得有以报太子。”

⑶“见”(旧读xiàn)推荐,介绍。《左传·昭公二十年》:“初,齐豹见宗鲁于公孟,为骖乘焉。”

⑷“赜”古与“啧”通。实情,实际。《康熙字典》《释文》赜,京氏作啧。○按徐铉说文叙辨俗书譌谬,不合六书之体者,以赜为假借之字,当通用啧。(啧:《古代汉语词典》实情,实际。《荀子·君道》:“斗斛敦槩者,所以为啧也。”)

⑸“而”他;他的。《韩非子·二柄》:“为人者陈而言,君以其言授之事,专以其事责其功。”

⑹“拟”设计,打算。《文心雕龙·情采》:“夫能设模以位理,拟地以置心。”

⑺“诸”众多;各。《左传·文公七年》:“宣子与诸大夫皆患穆嬴。”

⑻“其”根据情况所指的、提到的或认为的那个(人、物、意思或时间)的。《孔雀东南飞》:“其日牛马嘶,新妇入青庐。”

⑼“形”《汉语大字典》通“型”。模型;楷模;典型(具有代表性的人或事物)。《汉书·王莽传上》:“仪形虞、周之盛。” 《潜夫论·德化》:“仪形文王,万邦作孚。”型:楷模;典型。《诗经·大雅·荡》:“虽无老成人,尚有典型。”

⑽“容”《汉语大词典》介绍,关说,引荐。韩愈《与凤翔邢尚书书》:“居十日而不敢进者,诚以左右无先为容。”

⑾“象”类推;类比。 《孙子·用间》:“先知者不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,必取于人知敌之情者也。”

⑿“物”辨识;选择。《左传·昭公七年》:“度厚薄,仞沟洫,物土方。”

⒀“宜”正当的道理;适宜的事情或办法;适当的地位。《国语·晋语四》:“守天之聚,将施于宜,宜而不施,聚必有阙。”

⒁“谓”称为。《论语》:“谓之文也。”

⒂“之”代词。指代事物。《列子·汤问》:“操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。”